А что тут особенного
4 минМы не претендуем на заслуги в первооткрывательстве. Все, что мы преподаем, давно известно.
Однако даже в самых серьезных из существующих учебников, на наш взгляд, недостает упорядоченности. Многие общие явления, касающиеся всего языка, не удостоены отдельного параграфа или главы, а описываются мимоходом, "к слову", только если приходится на них сослаться. Так зачастую происходит, например, с темой влияния гортанных: ссылки на нее ставятся везде, где это уместно, а специального объяснения как темы нет.
В результате не достигается нужная степень четкости и компактности. Один параграф содержит упоминания разных явлений, лишь случайно пришедшихся к слову, и это мешает учащемуся осознать природу каждого явления и взаимосвязь между ними.
Например, обычна ситуация, когда образование формы
![]() | ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() | ![]() |
|---|
рассматривается в разделе о склонении причастий. С нашей же точки зрения, в этой форме видны несколько явлений, которые учащийся должен осознавать по отдельности и про которые надо рассказывать по порядку:
деление слова на слоги [1.1.2.3]; образование множественного числа имен [1.2.1.1]; выпадение огласовок [1.3.1.1]; замена шва на хатаф при гортанной [2.2.3.4]; принадлежность этого слова к причастиям [1.4.2.1], а причастий к именам [1.1.3.1].
Каждое из этих явлений достаточно просто, если его рассматривать изолированно от остальных. Сочетаний же их друг с другом в языке можно найти миллионы, и немыслимо их все рассматривать в учебнике.
Мы стремимся как можно более последовательно проводить линию на формализацию изложения. Наш учебник построен (хотелось бы надеяться) аксиоматически: каждую очередную тему можно понять, освоив то, что изложено прежде.
Никакое предварительное субъективное знакомство с ивритом не требуется - нужна только способность воспринимать формализованную информацию. Вместо предварительного субъективного знакомства с языком, которое обычно включается в учебник (а на прочее не остается места), мы предлагаем постоянное наблюдение за окружающей языковой средой [0.3.4]. Но это наблюдение будет иметь эффект только тогда, когда изучающий будет использовать среду как учебный материал [3.5.1.1].
Из такого нашего подхода вытекают некоторые расхождения в трактовках с существующими курсами и пособиями. Так, слоговую структуру слова обычно рассматривают в связи с древним произношением - а мы чисто формально и аксиоматически. (Историю языка, конечно, неплохо бы знать, но для понимания явлений современного языка она обычно лишний балласт [0.3.3].) Это различие проявляется, например, в классификации шва:
| Слово | Традиционная трактовка | Наша трактовка | Это нам позволяет... | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
дважды закрытый слог (такого типа слога у нас нет). Оба последних шва - покоящиеся |
в конце отдельный слог с подвижным шва | сократить число изучаемых типов слога, а также объяснить, почему шва под последней буквой слова пишется | |||||||||||||||||||
|
хатаф всегда приравнивается к подвижному шва |
хатаф является таким шва, какой в том же месте был бы без гортанной буквы. В данном случае - покоящимся (с "порханием") | иногда обходиться без слогов запрещенной структуры | |||||||||||||||||||
| подвижный шва, т.к. между двумя одинаковыми буквами | покоящийся шва (с "порханием") по структуре слога | не смешивать грамматические правила с современной фонетикой |
Несколько более строг, чем это обычно принято, и наш подход к буквам:
| Слово | Традиционная трактовка | Наша трактовка | Это нам позволяет... | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| в этом слове три буквы | в слове две буквы и одна огласовка; знак юд использован не в роли буквы, а в роли части огласовки | объяснить, что буквы и огласовки обязаны идти через одну | |||||
| согласно некоторым учебникам, тут первая буква бет, а последняя вет | это одна и та же буква бет, просто ее звучание меняется в зависимости от наличия дагеша | объяснить понятие корня | |||||
| в этом слове есть буква шин | здесь нет буквы шин, а есть буква син; хотя эти две буквы и пишутся одинаково при неогласованном письме, это разные буквы | ||||||
| в данной гизре реш ведет себя как гортанная, хотя ею и не является | все 5 букв (алеф, hей, хет, айин и реш) | более компактно рассказать о гзарот, связанных с этими буквами | |||||
| в этом слове третья буква корня hей | третья буква корня юд, это видно по родственным словам; hей здесь не буква, а часть огласовки на месте выпавшей буквы юд |




























