§ 3.1.4.2 Ивритские слова за пределами иврита

Зная, как выглядит слово в иврите, можно приблизительно предугадать, как оно будет выглядеть, попав в другой язык. Как и в предыдущем уроке [3.1.4.1], мы получаем тем самым продолжение цепочки [3.1.2.1], составленной из всех правил иврита.

Ивритские слова, попавшие в идиш, используются там в том варианте, в котором они приняты в ашкеназском диалекте иврита.

Ашкеназский иврит отличается от современного израильского только произношением - пишется все точно так же. Отличия в произношении следующие:

камац - всегда [о] (и большой, и малый); холам (оба) - [ой]; цере (оба) - [эй]; тав без дагеша - [с]; ударение обычно на предпоследнем слоге.

Как правило в идише происходит дополнительное изменение: гласные, расположенные после ударения, превращаются в [э], а если согласный после них ламед или нун (и на этом слово кончается), то гласный вообще исчезает, а согласный становится слогообразующим.

Слово на иврите

Чтение на современном израильском иврите

Чтение на ашкеназском иврите

Чтение на идише

[мишпахА]

[мишпОхо]

[мишпОхе]

[олАм]

[Ойлом]

[Ойлем]

[хатАн]

[хОсон]

[хОсн]

[сЕфер]

[сЕйфер]

Строгих правил здесь, однако, нет. Многие слова с аналогичными огласовками преобразуются по-разному.

						[мАйсе], [мАнсе]

							[тОнес]

Существуют также различные диалекты идиша, в которых гласные претерпевают дальнейшее изменение.

Стихи, написанные на ашкеназском иврите, при прочтении их на иврите израильском теряют весь ритм и размер. Однако в Израиле читают их именно так и даже умудряются петь песни на такие стихи. Вот для примера стихотворение Х.-Н.Бялика:

.																		,

.																		-									,			-					-

У птицы гнездо меж деревьев, а в гнезде у нее три яйца.

И в каждом яйце - тихо, не разбуди - спит себе маленький птенчик.

Чтение на современном израильском иврите	Чтение на ашкеназском иврите (как было задумано автором)

[кен ла-ципОр бейн hа-эцИм, у-ва-кен лаh шалОш бейцИм. у-в-холь бейцА - hас, пен таИр - яшЕн ло эфрОах заИр]	[кейн ла-цИпойр бейн hо-Эйцим, у-ва-кейн лоh шОлойш бЕйцим. у-в-холь бЕйцо - hас, пен тОир - йОшейн лой эфрОйах зОир]

В русском языке немало имен людей, пришедших из иврита. Они взяты в основном из текста Торы, который был переведен сначала на греческий, а затем на русский. К моменту перевода на русский звучание этих имен успело измениться вместе с изменением греческого языка. Вот как в большинстве случаев преобразовалось чтение ивритских букв и огласовок:

цере - греческая η (эта, она же позже ита) - [и]; бет - греческая β (бета, она же позже вита) - [в]; hей и хет - во многих случаях не произносится; юд - греческая ι (йота) - [и]; самех, цади и шин - греческая σ (сигма) - [с] или [з]; тав - греческая θ (тета), в старом русском ѳ (фита) - [ф].

У женских имен, кончающихся на согласный звук, обычно добавляется в конце "ь", чтобы придать слову более обычную для русского языка форму женского рода. У мужских имен, кончающихся на гласный звук, иногда добавляется "й". Некоторые имена были взяты в паузальной форме [2.5.3.4].

Имя на иврите

Чтение на иврите

Чтение на русском

[биньямИн]

[вениамИн]

[еhудА]

[иУда]

[йицхАк]

[исаАк]

[эстЕр]

[эсфИрь]

[нОах]

[нОй]

[шЕм]

[сИм]

[йишмаЭль]

[измаИл]

[Ефет]

[иафЕт, яфЕт]

Цепочку правил [3.1.2.1] можно продолжать и другими способами, например добавить запись ивритских слов на английском и арабском языках на дорожных указателях. Где-то в конце ее можно поставить слова, произнесенные скороговоркой либо с русским акцентом [3.1.3.2]. Однако все эти ипостаси слов [1.1.2.1], включая четкое произнесение и запись без огласовок, непригодны для изучения иврита. Правила иврита формулируются только в терминах классической орфографии.