Предложение существования

Следует различать употребление слов [еш] и [эйн] в безличных предложениях, как показано в предыдущем уроке [3.4.3.2], и употребление их же в значении "есть" и "нет". В последнем случае такое слово является сказуемым, а подлежащим при нем служит название того предмета, который "есть" или "нет". Тот, у кого "есть" или "нет", вводится при помощи предлога [ле-].

Эти слова могут сопровождаться местоименными окончаниями.

При этом из двух способов склонения слова [эйн] [3.4.1.3] здесь употребляется только один.

Если подлежащим является местоимение 1 или 2 лица, то обычно допускают нестрогость и все равно ставят местоименное окончание 3 лица.

Чтобы поставить предложение с [еш] и [эйн] в прошедшее или будущее время, надо использовать в роли сказуемого не это слово, а глагол "быть" [1.5.2.7].

Словом [еш] принято пользоваться даже в таких случаях, в которых по-русски слово "есть" не употребляется, например "у тебя есть красивая прическа" или "там есть лужа".

В обиходе иногда оформляют то, что "есть" или чего "нет", как дополнение с предлогом [эт] [3.4.1.2], особенно если оно является именем определенным [1.2.3.2] или местоимением.

В иврите есть и другой предлог, соответствующий русскому "у", но его смысл несколько иной.

Предлог [ле-] здесь близок по смыслу к предлогу [шель] [1.2.2.1], который обозначает принадлежность и происходит от предлога [ле-].

Слово [эйн] может быть также отрицанием сказуемого в предложении с именным сказуемым [1.1.3.1].

В русском языке есть слово иметь. Иврит такого слова не имеет.